双鱼座作家:亨利克·约翰·易卜生

双鱼座作家：亨利克·约翰·易卜生

亨利克·约翰·易卜生（挪威语：Henrik Johan Ibsen，1828年3月20日－1906年5月23日），生于挪威希恩，是一位影响深远的挪威剧作家，被认为是现代现实主义戏剧的创始人。

中文名:易卜生
mbth:亨利克·约翰·易卜生
国籍:挪威
出生地:希恩镇
出生日期:1828年
逝世日期:1906年
公敌简介



亨利·乔汉尼布森，挪威戏剧家、诗人。1988年3月20日出生于挪威南部希恩的一个木材商人家庭。1834年，他父亲破产后，全家搬到了文斯塔普镇附近的村庄。16岁时，他在格里姆斯塔镇的一家药店当学徒。在业余时间，我经常阅读莎士比亚、歌德和拜伦的作品，然后我手写诗歌，学习拉丁语。六年艰苦的学徒生涯磨练了他的战斗精神，培养了他的创作兴趣，这是他人生中的一个重要阶段。1850年，易卜生前往首都克里斯蒂安尼亚(今奥斯陆)参加医科大学入学考试，但因希腊语、数学和拉丁语口语成绩不佳未被录取。在席卷欧洲的资产阶级革命洪流的鼓动下，易卜生结交了一些文艺界具有进步思想的朋友，积极向《工人协会报》等刊物投稿，参加了挪威社会主义者马尔库斯·特兰领导的工人运动，与两位朋友合作出版了讽刺周刊《安德里马纳》。他还写了一组十四行诗，题目是《觉醒吧，四川的斯堪的纳维亚人》，呼吁挪威和瑞典联合出兵支援丹麦，抗击普鲁士侵略者。在他的第一部历史剧《卡提丽娜》(1850)中，他翻了翻旧案，把& ldquo在罗马历史上。叛徒& rdquo剧本写的是一个为公民自由而斗争的杰出人物，不仅反映了1848年的革命，也表现了他个人的反叛精神。这个剧本是由他的一个朋友出版的。1851年秋，他为卑尔根剧院创作了一首前奏曲，得到了剧院创始人、著名小提琴家奥勒·布尔的赞赏。他被聘为留宿剧作家兼兼职导演，并同意每年创作一部新剧。1852年，他被派往丹麦和德国参观剧院。在此期间，易卜生参与了不少于145部戏剧的编舞工作。他在戏剧创作上的实践经验可以和莎士比亚、莫里哀相提并论。1857年，易卜生调到首都剧院当导演。第二年，我与苏珊娜·托雷森结婚。1862年，剧院破产，他不得不借钱度日，但仍孜孜不倦地创作。在这个剧院里，他先后写出了《赫尔格兰的海盗》(1858)、《爱情喜剧》(1862)和《寻求王位的人》(1863)等戏剧。提倡自由恋爱、反对旧式婚姻的爱情喜剧遭到社会保守势力的恶毒攻击，他为此感到悲哀。同时，1864年丹麦和普鲁士之间的战争使他对整个半岛的独立前途感到担忧。所以他决定去国外旅行。这一年，他离开挪威去了意大利；在异乡停车，疟疾缠身，家庭负担沉重，让他负债累累，生活极其尴尬。无奈之下，他写了一部诗剧《品牌》(1866)，这是他在国外生活时的第一个创作成果。后来，他写了《比尔因特网》(比尔京特的旧译本，1867年)。两部剧都表现出& ldquo个人精神叛逆& rdquo主题。他通过布兰德谴责资本主义社会的丑恶现实，痛斥宗教道德，并提出自己的道德理想，在精神上愤怒地鼓吹极端个人主义，表现出不妥协的精神:& ldquo要么得到一切，要么一无所有。& rdquo1864年后的27年里，易卜生居住在罗马、德累斯顿、慕尼黑等地。1873年，他写了《皇帝和加利利人》，在书中他提出要沟通情感和精神& ldquo第三境界& rdquo的概念。1874年和1885年，他两次回到挪威做短暂停留。

玩偶之家(1879)，翻译成Nala或傀儡家庭。
女主角奈良伪造父亲签名借钱给丈夫海尔茂治病。丈夫知道事情原委后，怕影响自己的名誉，气愤地痛斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉女友的影响下主动归还欠条时，海尔茂对妻子摆出了笑脸。诺拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等。她不甘心做丈夫的玩偶，愤然出走。

恩格斯曾指出娜拉是具有自由意志和独立精神的“挪威小资产阶级妇女”的代表。剧本提出了资本主义社会的一些问题，如伦理道德、法律与宗教、妇女解放等，但都没有也不可能解决。《玩偶之家》演出后，引起了激烈的反响。娜拉要求个性解放而不做“贤妻良母”的坚决态度，遭到了上层社会的责难和批评。然而，面对批评，易卜生没有退缩。他继续创作问题剧来揭露社会问题。
天天学者在《世界戏剧大师易卜生浅释》中指出:& ldquo世界在西方高速发展，时间对中国来说却像生锈的时钟，在停滞中腐烂！比如& ldquo元朝时，号角齐鸣，刽子手列队过街。一个遭受不公正待遇的年轻女子就这样被带上了刑场。许多善良的人们哀叹这个女人的悲惨命运。酒馆里的刘阿姨向关汉卿讲述了女囚朱小兰的不幸遭遇和悲惨的人生经历。朱小兰的悲剧激起了关汉卿对这个弱女子的无限同情，以及对政府衙门漠视人命的极大愤慨(引用网上资料——引用蒋芳的博客)。& rdquo。管青生活在1240-1310年间，而易卜生，一位杰出的挪威剧作家和诗人。他为世界图书馆留下了25部色彩斑斓的戏剧和丰富的诗歌、书信、文学散文。)，但生活在1828年至1906年之间。他的代表作《玩偶之家》与今天关汉卿的《窦娥元》齐名。在旧中国的知识分子结构中，懂得如何轻松生活的人并不多，除了古希腊悲剧中只知道的袁。& ldquo写作意味着坐下来评判自己& rdquo易生写在作品扉页上的这句话，和他的剧本一样深刻，是一个时代的缩影。生活在19世纪的他被人们誉为& ldquo现代戏剧之父& rdquo。这个北欧文化巨人，以他社会化的哲学和丰富的人生观，反映了挪威那个特定的时代。易卜生作品& ldquoNa & rdquo娜拉的离开是马克思主义或者社会主义女权运动影响的产物，或者至少反映了那个时代的女性要求经济解放，争取教育和立法方面的权利，争取与男性平等。毋庸置疑，易卜生的作品有女权运动的影子。如果严复只是基于以英国自由主义为基础的自由主义理论的基本可靠性，而胡适用易卜生主义来解释自由主义。因为新文化运动，胡适发表了一篇关于文学革命的理论文章，发表在& ldquo新青年& rdquo君主& ldquo易卜生特别号& rdquo倡导妇女解放为思想解放运动提供了锐利的思想武器。中国上世纪二四十年代的一些社会主义者恐怕也是如此。易卜生曾经说过:& ldquo艺术家用生命铸造生命，用灵魂铸造灵魂。当他完成一件作品时，他在原作中留下了一部分生命，成为一个可感知的生命体。& rdquo是的，人骨子里的本能决定了向群体屈服的倾向。作家的笔一定是违背大多数人意愿的。不是从众，而是凸显了个人争取自由的天性，所以易卜生当之无愧& ldquo伟大的问号& rdquo。《佩根特》，挪威著名戏剧大师易卜生的经典之作。挪威作曲家Edvardhagerrupgrieg (1843-1907)，运用挪威民间音乐，以易卜生的同名诗剧为基础，创作了具有鲜明民族色彩的诗剧《派尔·金特第一组曲》和《派尔·金特第二组曲》。正如易卜生对一位看不懂他的戏剧的德国读者说的那样:如果你想了解我，你必须先了解挪威。& rdquo他晚年的作品是他一生的写照。易卜生，太好了，太好了！& rdquo。
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